Khasiatuntuk Pengobatan : Surat Al-Kautsar ini dapat menjadi obat penyakit mata seperti bengkak, berair, dan gatal-gatal. Caranya yaitu dengan mengambil segelas air tawar kemudian bacakan surat Al-Kautsar sebanyak 10 kali diatas segelas air tawar tadi kemudian sapukan air itu kebagian mata yang sakit maka InsyaAllah penyakit mata Anda akan Caramengamalknanya, bacalah surat Al-Fatihah secara rutin pada tiap malam sesudah shalat Tahajjud sebanyak 33 kali. Insya Allah akan dolancarkan jalan rizkinya sehingga terjauh dari kekurangan. Begitupun semua usahanya akan dimudahkan dan selalu mendapat keuntungan. 4. Menyembuhkan Penyakit Yang Membandel BacaanSurat Yasin Arab Latin Dan Artinya. Ditulis Dinda V Minggu, 30 Desember 2018. Edit. Surat Yasin atau Surah Ya Sin Yaseen adalah surah ke-36 dalam al-Qur'an. Surat Yaasiin terdiri atas 83 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Jin. Dinamai Yaasiin karena dimulai dengan huruf Yaasiin. AmalanDoa Surat Al-Kautsar Untuk Bebas Hutang Rejeki Lancar. Posted by Andika P at Wednesday, June 04, 2014. Advertisement. Doa Bebas Hutang – Rasanya mencari orang yang tidak punya hutang di sekitar kita sulit. Banyak sekali keluarga, teman atau tetangga kita yang punya hutang. Amalan Pengasihan Dengan Surat Yusuf Ayat 31. . Pelajaran Dari Surat al-KautsarSegala puji hanya untuk Allah Ta'ala, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam . Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah dengan benar melainkan Allah Shubhanahu wa ta’alla semata yang tidak ada sekutu bagi -Nya, dan aku juga bersaksai bahwa Muhammad Shalallahu’alaihi wa sallam adalah seorang hamba dan utusan -Nya. Amma ba'duSatu lagi, diantara surat-surta pendek yang sering kita dengar dan baca, yang mengharuskan kita untuk lebih paham makna dan kandungannya, serta mengetahui hukum dan pelajaran yang tersirat didalamnya ialah surat al-Kautsar. Dan kajian kita kali ini ialah berkaitan dengan tafsir surat tabaraka wa ta'ala memulia surat ini dengan berfirman﴿ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣﴾ [ الكوثر 1-3]"Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 1-3.Diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Ahmad sebuah hadits dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau menceritakan "Pernah suatu ketika Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam tidur ringan seperti kantuk, kemudian beliau mengangkat kepalanya sembari tersenyum. Lalu beliau ditanya oleh para sahabat "Kenapa anda tertawa, wahai baginda Rasul? Maka Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam menjawabقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ, فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ حَتَّى خَتَمَهَا. قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ. قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ هُوَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ يَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ يُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ » [أخرجه مسلم و أحمد]"Sesungguhnya barusan turun padaku wahyu yang membawa surat. Kemudian beliau membaca "Bismillahirahmanirahim "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak". sampai akhir surat. Lalu beliau bertanya "Tahukah kalian apa itu al-Kautsar? Mereka menjawab "Allah Shubhanahu wa ta’alla dan Rasul -Nya yang lebih bersabda "Dia adalah sungai yang telah Allah Shubhanahu wa ta’alla anugerahkan kepadaku di dalam surga. Didalamnya ada kebaikan yang sangat banyak, yang akan didatangi oleh umatku kelak pada hari untuk minum darinya sebanyak bintang dilangit. Akan ada seseorang yang diusir dikalangan mereka. Maka aku berkata "Wahai Rabbku, sesungguhnya dia pengikutku! Dikatakan padaku "Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka perbuat dari perkara baru dalam agama setelahmu". HR Muslim no 400. Ahmad 19/54-55 no ayatAllah ta'ala memulai surat -Nya ini dengan firman -Nya﴿ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١ ﴾ [ الكوثر 1]"Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak". QS al-Kautsar 1.Al-Kautsar dalam etiomologi bahasa arab bermakna kebaikan yang sangat banyak. Artinya kalau Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam dianugerahi oleh Allah ta'ala kebaikan yang sangat melimpah baik didunia maupun diakhirat nanti. Diriwayatkan oleh Bukhari dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, manakala menafsirkan ayat diatas beliau mengatakan "Al-Kautsar ialah kebaikan yang banyak, yang telah diberikan oleh Allah ta'ala kepadanya".Abu Bisyr menjelaskan "Aku berkata kepada Sa'id "Sesungguhnya orang-orang mengira bahwasannya Nabi memiliki sungai didalam surga? Maka Sa'id menjawab "Sungai yang berada didalam surga adalah dari kebaikan yang dianugerahkan oleh Allah Shubhanahu wa ta’alla kepada beliau". HR Bukhari no haditsnya Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, dijelaskan bahwa Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَإِذَا طِينُهُ أَوْ طِيبُهُ - شَكَّ الراوي هُدْبَةُ- مِسْكٌ أَذْفَرُ » [أخرجه البخاري]"Manakala aku berjalan-jalan ditengah surga, aku mendapati sebuah sungai yang dikelilingi oleh kubah yang berlekuk, yang mencurahkan air sangat banyak. Lantas aku bertanya pada Jibril "Sungai apakah ini, wahai Jibril? Dia menjelaskan "Ini adalah al-Kautsar yang telah diberikan oleh Allah kepadamu". Maka aku dapati tanahnya atau wanginya –perawi Hudbah merasa ragu- minyak kesturi". HR Bukhari no dalam riwayat Imam Ahmad dan Tirmidzi dijelaskan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, beliau berkata "Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam pernah bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ, وَمَجْرَاه عَلَى الدُّرِّ وَاليَاقُوتِ, تُربَتُهُ أطْيَبُ من المِسْك, وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ, وأبْيَضُ من الثَلْجِ » [أخرجه أحمد و الترمذي]"Al-Kautsar adalah sungai didalam surga yang terbuat dari emas, tempat mengalirnya dari batu permata dan ya'qut, sedang tanahnya lebih harum dari minyak kesturi, airnya lebih manis dari madu, dan lebih putih dari pada salju". HR Ahmad 9/257 no 5355. at-Tirmidzi no 3361. Beliau berkata Hadist hasan al-Kautsar ini akan mengalirkan dua pancuran ke dalam telaganya Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, yang kelak pada hari kiamat akan didatangi orang-orang beriman dan meminum airnya. Hal itu, berdasarkan haditsnya Abu Dzar yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam shahihnya. Diriwayatkan bahwa Abu Dzar menceritakan "Bahwa Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam tatkala disebut disisi beliau tentang telaga, beliau bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يَشْخَبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ » [أخرجه مسلم]"Mengalir kedalamnya dua saluran air dari surga. Yang barangsiapa meminum darinya tidak akan merasa haus selama-lamanya". HR Muslim no Ibnu Hajar menjelaskan ''al-Kautsar adalah sungai didalam surga, yang airnya akan mengalir sampai bermuara pada telaga Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam". [1] Selanjutnya Allah Shalallahu alaihi wa sallam menggandeng dua ibadah yang agung, setelah disebutkan sebelumnya tentang kenikmatan yang diberikan padanya, lantas Allah Shalallahu alaihi wa sallam menyuruh beliau dengan firman -Nya﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢ ﴾ [ الكوثر 2]"Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah".QS al-Kautsar 2.Maksudnya sebagaimana telah diberikan padamu kenikmatan yang sangat banyak didunia dan akhirat, salah satunya adalah sungai yang tadi telah kita jelaskan sifatnya dimuka. Maka, sekarang ikhlaskan lah untuk Rabbmu di dalam mengerjakan sholat dan menyembelih, sembahlah Rabbmu semata yang tiada sekutu bagi -Nya. Bacalah nama Rabbmu semata yang tidak ada sekutu baginya ketika menyembelih, sebagaimana diperintahkan oleh Allah ta'ala didalam firman -Nya﴿ قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٦٣ ﴾ [ الأنعام 162-163]"Katakanlah Sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi -Nya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri kepada Allah". QS al-An'am 162-164.Setelah menyebutkan beberapa pendapat para ahli tafsir tentang makna firman Allah ta'ala "Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah". QS al-Kautsar 2.Imam Ibnu Jarir mengemukakan "Yang benar dalam hal ini ialah pendapat ulama yang menyatakan "Makna ayat tersebut ialah jadikanlah sholatmu seluruhnya untuk Rabbmu dengan mengerjakan secara ikhlas untuk -Nya semata tidak dikotori dengan menujukan pada selain -Nya dari tandingan-tandingan dan sekutu-sekutu Allah Shubhanahu wa ta’ pula dalam sembilahanmu, peruntukanlah hanya untuk -Nya jangan sampai ditujukan pada berhala dan patung, dalam rangka mewujudkan rasa syukur kepada -Nya atas karunia nikmat yang telah dikaruniakan padamu dari pemuliaan dan kebaikan yang tidak ada bandingannya. Terlebih dengan dikhususkan untukmu al-Kautsar dalam pemberian".[2] Dan di khususkan dalam ayat penyebutan dua ibadah agung ini, dikarenkan keduanya merupakan ibadah yang paling utama dan bentuk pendekatan diri pada Allah Shubhanahu wa ta’alla yang paling sholat terkandung ketundukan kepada Allah Shubhanahu wa ta’alla dalam hati dan anggota badan, yang kemudian merambah untuk merealisasikan ke dalam bentuk ibadah-ibadah lainnya. Dan didalam menyembelih tersimpan makna mendekatkan diri kepada Allah Shubhanahu wa ta’alla dengan persembahan terbaik yang dimilikinya dari binatang ternak. Ditambah rela untuk mengeluarkan harta yang sudah menjadi tabiat hati manusia untuk enggan dan bakhil. [3]Kemudian Allah ta'ala menutup surat -Nya dengan menegaskan﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣ ﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.Maksudnya bahwa orang yang membencimu wahai Muhammad, serta membenci apa yang engkau bawa dari petunjuk, kebenaran serta bukti-bukti yang jelas dan cahaya yang terang dia lah yang akan terputus. Adapun makna al-Abtar dijelaskan oleh ahli bahasa 'Makna al-Abtar dari manusia, dalam hal ini kalangan kaum pria adalah orang yang tidak punya anak keturunan, sedang kalau dari binatang adalah yang tidak mempunyai ekor. Dan setiap perkara yang terputus kebaikan serta jejaknya maka di termasuk dalam makna Abtar". [4]Konon, sudah menjadi kebiasan orang Arab, mereka menamakan seseorang yang mempunyai anak laki-laki dan perempuan kemudian yang laki-laki meninggal, sehingga tinggal tersisa yang perempuan dengan istilah Abtar terputus. Dikisahkan, pernah al-Ash sedang berbincang-bincang bersama Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, lalu dirinya ditanya oleh para pembesar orang-orang Quraisy "Kamu tadi berdiri bersama siapa? Dia menjawab "Bersama orang yang Abtar terputus".Hal tersebut, karena Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam telah meninggal sebelum anak beliau yang bernama Abdullah dari istrinya Khadijah. Maka ketika itu mereka memberi julukan tersebut pada beliau, lalu Allah Shubhanahu wa ta’alla menurunkan ayat padanya untuk membantah mereka dengan tegas﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.Yakni terputus dirinya dari kebajikan dan penyebutan yang dilakukan didunia dan akhirat. Ada sebagian ulama lagi yang mengatakan "Bahwa orang Quraisy, mereka biasa mengatakan bagi siapa saja yang ditinggal mati oleh anak laki-lakinya dengan menyebut 'Si fulan telah abtar terputus'.Maka, tatkala Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam ditinggal mati anaknya al-Qosim di Makkah, dan Ibrahim ketika di Madinah, mereka mengatakan "Bahwa Muhammad terputus, tidak ada lagi yang akan meneruskan perkaranya setelah kematiannya". Maka turunlah ayat ini".[5] Diriwayatkan oleh Bazzar dalam musnad beliau, sebuah hadits dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, beliau mengkisahkan "Ka'ab bin Asyraf pernah datang berkunjung ke kota Makkah. Lantas orang-orang Quraisy bertanya padanya "Engkau adalah pemimpin mereka, tidak kah engkau mengetahui orang ini yang terputus dan bersikeras bersama kaumnya? Dirinya mengira lebih baik dari pada kami. Sedang kami adalah para pengurus jama'ah haji, pemberi minum mereka dan pengabdi Ka'bah". Maka Ka'ab bin Asyraf menjawab "Kalian lebih baik dari pada dia". Selanjutnya turunlah ayat﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣ ﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.[6]Al-Hafidh Ibnu Katsir menjelaskan "Sanad hadits ini adalah shahih. Dan ini menegaskan apa yang dulu kami katakan bahwa yang dimaksud dengan al-Abtar adalah orang yang terputus penyebutan namanya. Mereka mengira, dan ini disebabkan kebodohannya bahwa orang yang ditinggal mati anak laki-lakinya akan terputus penyebutannya. Sekali lagi maka ini tidak benar, karena sungguh Allah Shubhanahu wa ta’alla telah melanggengkan penyebutan nama beliau. Serta mewajibkan syari'atnya untuk dipegangi oleh setiap hamba, dan terus berlangsung sampai tegaknya hari kiamat kelak. Semoga shalawat serta keselamatan Allah Shubhanahu wa ta’alla curahkan padanya selalu sampai hari pembalasan". [7] Dan senada dengan makna ayat ini adalah firman Allah Shubhanahu wa ta’alla dalam surat asy-Syarh, Allah ta'ala berfirman﴿ وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ٤﴾ [ الشرح 4]"Dan Kami tinggikan bagimu sebutan namamu". QS alam Nasyrah 4.Imam Mujahid mengatakan "Tidaklah nama -Ku disebut melainkan namamu menyertainya. Yaitu dalam dua kalimat syahadatأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ"Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhak untuk disembah melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah".Sedang Qatadah menjelaskan "Allah Shubhanahu wa ta’alla telah mengangkat penyebutannya didunia dan diakhirat, tidaklah ada seorang khatib tidak pula orang yang mengucapkan syahadat, orang yang sedang sholat melainkan mereka menyeruأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ"Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhak untuk disembah melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah".[8]Akhirnya kita ucapkan segala puji bagi Allah Shubhanahu wa ta’alla Rabb semesta alam. Shalawat serta salam semoga Allah Shubhanahu wa ta’alla curahkan kepada Nabi kita Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, kepada keluarga beliau serta para sahabatnya.[1] . Fathul Bari 11/466.[2] . Tafsir ath-Thabari 10/8809.[3] . Tafsir Ibnu Sa'di hal 1168.[4] . Muhktar Shihah hal 40.[5] . Tafsir al-Qurthubi 22/529.[6] . Mukhtashar Zawaaid al-Bazzar 2/121 no 1438. Sebagian peneliti menyatakan ini adalah riwayat mursal dari Ibnu Abbas.[7] . Tafsir Ibnu Katsir 14/483.[8] . Tafsir Ibnu Katsir 14/389. Surah ini adalah surah yang paling pendek. Ia hanya mengandungi 3 ayat yang diturunkan di Makkah. Al Kautsar bermaksud sebuah sungai yang mengalir di syurga. Kolam sungai ini diperbuat daripada batu permata yang indah dan cantik. Rasa air sungai ini lebih manis daripada madu. Warnanya pula lebih putih daripada susu dan lebih wangi daripada kasturi. Surah ini disifatkan sebagai penghibur hati Nabi Muhammad SAW kerana diturunkan ketika Baginda bersedih atas kewafatan dua orang yang sangat dikasihinya iaitu anak lelaki Ibrahim dan bapa saudara Abu Talib. Pelbagai khasiat terkandung di dalam surah ini yang boleh kita amalkan sebagai penawar Jika dibaca 1000 kali, insyaAllah rezeki akan bertambah. Membaca surah ini ketika hujan turun sambil berdoa, mudah-mudahan Allah memakbulkan doa kita. Jika kehausan dan tiada air, bacalah surah ini dan gosokkan tangan di leher, InsyaAllah hilang dahaga. Jika sering mengalami sakit mata, umpamanya mata berair, gatal-gatal ataupun bengkak, sapukan air mawar yang telah dibaca surah ini sebanyak 10 kali pada mata, insyaAllah sembuh. Jika rumah dipercayai terkena sihir, bacakan surah ini sebanyak 10 kali, mudah-mudahan Allah memberikan ilham kepada kita di mana letaknya sihir itu. Jika rajin membaca surah ini, hati akan menjadi lembut dan khusyuk ketika menunaikan solat. Sekiranya seseorang teraniaya sehingga dimasukkan ke penjara, bacalah ayat ini sebanyak 71 kali, InsyaAllah pertolongan Allah akan datang kepadanya disebabkan dia tidak bersalah tetapi telah dizalimi. Sesuatu yang baik akan datang apabila kita selalu mengamalkannya. Justeru itu, amalkanlah membaca surah ini atau surah-surah lain secara kerap agar apa yang diinginkan dalam hidup akan tercapai dan akan mendapat kebahagiaan dan kerahmatan di dunia mahupun di akhirat. Sebaiknya, kita turut berusaha untuk menghafal kalam-kalam Allah ini. Menghafal Quran sebenarnya sangat mudah jika kita mempunyai guru pembimbing, atau alat bantu yang boleh mempercepatkan proses hafalan, seperti Panduan Mudah Hafal Quran yang diperkenalkan oleh AlMukhlisin. Boleh klik link di SINI untuk dapatkan maklumat lanjut tentang Panduan Mudah Hafal Quran. Teringat kata-kata seorang ustaz, “bukan sesuatu ayat atau zikir yang dapat memberikan segalanya, tetapi semua itu berlaku dengan kehendak dan kekuasaan Allah. Kesimpulannya, supaya kita tidak mengiktikadkan sesuatu itu sebagai berkuasa padahal segala kekuasaan adalah milik Allah AzzaWajalla.” Antara bentuk persiapan yang juga boleh dilakukan sebagai bekalan keselamatan kita di dunia dan akhirat adalah dengan memperbanyakkan sedekah atau infaq yang sudah sedia maklum mempunyai banyak fadhilat dan kebaikan. Antaranya adalah, dengan asbab sedekah dapat menjauhkan diri daripada musibah yang mendatang. Ya Allah, sesungguhnya dunia kini penuh dengan fitnah dan tipu daya. Manusia saling hidup untuk merosakkan manusia lain, menfitnah antara satu sama lain, menzalimi sesama manusia, inikah tandanya dunia sudah benar-benar hampir kiamat? Yang batil ditegakkan, yang hak dipermainkan dan diperlekehkan. Selamatkanlah kami dalam iman, matikanlah kami dalam iman dan tempatkanlah kami bersama orang yang beriman. Anda mahu dibimbing AlMukhlisin bermula daripada asas? Belum terlambat untuk MULAkan bertindak. Tekan LINK ini Mengaji Quran Asas Hayya Naqro – Konsisten Berguru Sehingga Ke Akhir Hayat – Visited 108,109 times, 133 visits today loading...Terdapat sejumlah hukum bacaan tajwid di surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 yang perlu diperhatikan umat muslim ketika membaca ayat suci Al Quran. Foto ilustrasi/ist Terdapat sejumlah hukum bacaan tajwid di surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 yang perlu diperhatikan umat muslim ketika membaca ayat suci Al Qur'an. Surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 sendiri menjelaskan tentang perintah untuk mendirikan salat sebab Allah SWT telah melimpahkan karunianya pada umat manusia dan terputusnya jalan bagi umat yang membenci Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Berikut ini beberapa hukum tajwid yang terdapat dalam surat Al Kautsar ayat 1 sampai أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَArtinya "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak." QS Al Kautsar 1Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 11. إِنَّا Ghunnah Musyaddah, sebab ada "nun bertasydid". Dibaca masuk dengan mendengung. 2. إِنَّا أَ Mad Jaiz, sebab ada huruf mad thabi’i bertemu dengan "hamzah" di lain kalimat. Dibaca panjang seperti mad thabi’i 2 harakat atau 4 harakat. 3. عْطَيْنَا Mad Layyin, sebab "harakat fathah" bertemu dengan huruf "ya mati". Dibaca sekedar lunak dan lemas. 4. الْكَوْثَر Alif Lam Qomariah, sebab "alif lam" bertemu dengan "kaf". Dibaca jelas. 5. الْكَوْثَر Mad Layyin, sebab "harokat fathah" bertemu "wawu mati". Dibaca sekedar lunak dan لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْArtinya “Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorban lah.”QS Al Kautsar 2Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 21. وَانْحَرْ Izhar Halqi, sebab "harakat fathah tain" bertemu dengan huruf "ha". Dibaca شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُArtinya “Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.” QS Al Kautsar 3Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 31. إِنَّ Ghunnah Musyaddah, sebab "nun bertasydid". Dibaca masuk dengan mendengung. 2. الْأَ Alif Lam Qomariah, sebab "alif lam" bertemu dengan "alif". Dibaca jelas. 3. لْأَبْتَرُ Qalqalah Sugra, sebab qalqalah "ba berharakat sukun" berada di tengah kalimat. Dibaca memantul secara ringan. Baca Juga Wallahu A'lam wid Membesarkan buah hati agar menjadi pribadi yang memiliki mental dan iman yang kuat menjadi tantangan tersendiri bagi orangtua, terlebih di zaman teknologi seperti sekarang teknologi tentu membuat gaya hidup seseorang akan terpengaruhi, begitu pun pada pendidikan agama sejak dini bisa menjadi cara yang bisa dilakulan dalam membesarkan anak agar menjadi pribadi yang satunya dengan mengajarkannya mengaji ketika usianya sudah menginjak 2 tahun. Mama bisa mengajarkan si Kecil untuk membaca dan memahami arti surat Al-Kautsar. Salah satu surat dalam Al-Quran ini merupakan perintah Allah untuk menunaikan salat dan berkurban demi meningkatkan telah merangkum bacaan beserta arti dan keutamaan surat Al-Kautsar yang bisa Mama ajarkan pada si Bacaan surat Al-KautsarMuslim Pro/Al-KautsarSebelum memulai membaca surat Al-Kautsar, dianjurkan membaca basmalah terlebih dilanjutkan bacaan surat sebanyak 3 ayat dari surat Al-Kautsar seperti berikut ini a'taina kal-kautsar,Fa salli lirabbika wan-har,Inna syani' aka mengetahui dan menghafal surat Al-Kautsar, ajarkan juga arti dari surat ke 108 dalam Al-Quran ini pada si Kecil. Berikut artinyaDengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih, lagi Maha Kami telah memberimu Muhammad nikmat yang banyak,Maka laksanakanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah sebagai ibadah dan mendekatian diri kepada Allah,Sungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang terputus dari rahmat Allah.3. Keutamaan surat Al-KautsarPexels/Abdullah GhatashehMengutip dari berbagai sumber, terdapat beberapa keutamaan yang dimiliki dalam surat Al-Kautsar yang bisa Mama ajarkan pada si Al-Kautsar adalah surat ke-108 dalam Alquran kitab umat ini tergolong surah Makkiyah, artinya surah yang diturunkan Allah di Kota Mekkah, terdiri dari 3 ayat yang menjadi surah terpendek dalam Al-Qur' dalam tafsir Al Quranil'Adhim karya Ibnu Katsir, Tafsir Al Munir karya Syaikh Wahbah Az zuhaili, Tafsir Fi Zilalil Quran karya Sayyid Qutb, dan Tafsir Al Azhar karya Buya Hamka yang menjelaskan sebagai berikutSurat Al-Kautsar menunjukkan bahwa Allah memberikan nikmat yang banyak kepada Rasulullah SAW. Diantara nikmat tersebut, diantaranya adalah dikaruniai keturinan yang banyak dan danau Al-Kautsar di surga yang terdapat banyak Al-Kautsar memberikan arahan kepada Rasulullah untuk mensyukuri nikmat yang banyak itu dengan salat dan berkurnan. Agar mendapat keutamaannya, ajarkan anak untuk salat yang ikhlas karena Allah, dan berkurban yang dipersembahkan semata ini juga menyebutkan barangsiapa yang membenci Rasulullah, merekalah orang-orang yang 'abtar' atau orang yang terputus dari kebajikan dan rahmat Allah. Tak hanya itu, mereka juga akan terputus dari orang baik dan terputus pula keturunannya. Itulah bacaan, arti, serta keutamaan surat Al-Kautsar yang bisa Mama ajarkan pada buah hati usianya masih belum sepenuhnya memahami, penting untuk kita sebagai orangtua mengajarkannya sejak dini agar kelak ia dapat menjadi pribadi yang kuat mental dan jugaCara Mengajarkan Anak Bacaan Surat Al Ikhlas, Arti dan KeutamaannyaCara Mengajarkan Anak agar Cinta Alquran Sejak Dini5 Cara Tepat Mengajarkan Anak Balita Belajar Mengaji yang Efektif

surat al kautsar untuk pengasihan